ভাসু বিহার বাংলাদেশের অন্যতম প্রাচীন প্রত্ন নিদর্শন।
স্থানীয়রা একে নরপতির ধাপ হিসেবেও অভিহিত করে।
এই প্রত্নস্থলে খননের
ফলে পরবর্তী গুপ্তযুগের দুটি আয়তক্ষেত্রাকার বৌদ্ধবিহার এবং একটি প্রায় ক্রুশাকৃতি মন্দির আবিষ্কৃত হয়েছে।
এই স্থানটি 638 খ্রিস্টাব্দে মহান চীনা যাত্রী হু-এন-সুন্দের
তীর্থযাত্রীদের দ্বারা পরিদর্শন করা হয়। তিনি এখানে 300 জন ধর্মাচরণে ধ্যানের সন্ধান
পান। এই জায়গাটি বৌদ্ধ ধর্মের প্রাচীনতম ঐতিহ্য হিসাবে বিবেচিত হয়। এখানে মহান
Goutom বুদ্ধ কিছু বার্তা পাওয়া। উৎখননের মাধ্যমে 800 প্রজাতির পাল পাওয়া যায়। এটি
বাংলাদেশের উত্তরাধিকার নয়, তবে এটি বিশ্বের সম্পদ হিসাবে পরিচিত। উদ্বেগ সরকার সংস্থা
পর্যাপ্তভাবে যত্ন নিতে হবে।
ভাসুবিহার
স্থানীয়ভাবে পরিচিত নরপতীর ধাপ নামে। এর অবস্থান শিবগঞ্জ
উপজেলার বিহার হাটে। এখানে ১৯৭৩-৭৪ সালে প্রথমবারের
মতো প্রত্নতাত্ত্বিক খনন শুরু হয় এবং তা পরবর্তী দুই
মৌসুম অব্যাহত থাকে। ধারণা করা হয়, এটি একটি বৌদ্ধ সংঘারামের ধ্বংসাবশেষ। খননকার্যের ফলে সেখানে ব্রোঞ্জের বৌদ্ধমুর্তি, পোড়ামাটির ফলকসহ বিভিন্ন মূল্যবান প্রত্নতাত্ত্বিক বস্তু আবিষ্কৃত হয়েছে। চীনা পরিব্রাজক হিউয়েন সাঙ ৬৩৮ খ্রিষ্টাব্দে এখানে এসেছিলেন। তার ভ্রমণবিবরণীতে তিনি এটাকে 'পো-শি-পো'
বা বিশ্ববিহার নামে উল্লেখ করেছেন। খুব সম্ভবত এটি বৌদ্ধদের ধর্মীয় বিদ্যাপীঠ হিসেবে গুরুত্বপূর্ণ ছিল। ব্রিটিশ আমলে ভাসুবিহারকে স্থানীয় মানুষরা 'ভুশ্বুবিহার' নামে আখ্যায়িত করেছে।
খননের
ফলে দুটি মধ্যম আকৃতির সংঘারাম এবং একটি মন্দিরের স্থাপত্তিক কাঠামো সহ প্রচুর প্রত্নবস্তু
পাওয়া যায়। ছোট সংঘারামটির আয়তন উত্তর-দক্ষিণে ৪৯ মিটার এবং
পূর্ব-পশ্চিমে ৪৬ মিটার। এর
চার বাহুতে ভিক্ষুদের ২৬টি কক্ষ রয়েছে। কক্ষগুলির
সামনে চারদিকে ঘোরানো বারান্দা এবং পূর্ব বাহুর মাঝখানে প্রবেশ পথ আছে। বড়
সংঘারামটি ছোটটির মতই দেখতে তবে এর আয়তন ও
কক্ষ সংখ্যা বেশি। বড় আকারের একটি খোলা অংশকে ঘিরে এসব ছোট আকারের বৌদ্ধভিক্ষুদের আবাসকক্ষ। দেখে মনে হয় খোলা বড় অংশটি ছিল মিলনায়তন। যে মন্দিরের কাঠামো
পাওয়া গেছে তার মাঝখানে বর্গাকার মণ্ডপ এবং চারপাশে ধাপে ধাপে উন্নিত প্রদক্ষিণ পথ আছে। এখানে
প্রায় ৮০০ প্রত্নবস্তু পাওয়া গেছে। তার মধ্যে ছিল ক্ষুদ্রাকৃতির মূর্তি, পোড়ামাটির ফলক ও সিলমোহর, মূল্যবান
পাথরের গুটিকা, অলংকৃত ইট ও ফলক,
মাটির প্রদীপ, পাত্রের টুকরা সহ অসংখ্য প্রত্নবস্তু।
No comments:
Post a Comment